圖/趙昊 文/田珂
小小的竹棍，經切割、打磨、鉆孔、穿插等工序，變成鐘鼓樓、陜西八大怪、大雁塔等一件件精巧絕倫的竹扎作品，無論是人物還是建筑，都變得惟妙惟肖、栩栩如生。今年78歲的經金山是陜西省非物質文化遺產民間竹扎技藝第三代傳承人，他自幼便師從父親學習竹扎、木工技藝。最近，經金山用長約29厘米、高約8厘米的西安奧體中心竹扎模型，寄托著自己對十四運會圓滿舉辦的祝愿。
經金山說，家里最早接觸這個是迫于生計，就地取材做起了竹技、木工這門手藝。在此基礎上，他將竹扎技藝加以改進，將木工的榫卯連接技術用于竹扎技藝，制作出古代亭臺樓閣、動物、車船等。
“我父親在竹笆市靠做竹筐、篩子、木器類的家具等生活用品補貼家用，后來生活水平高了，人們對花鳥魚蟲越來越感興趣，所以我父親也開始會編一些蟈蟈籠、鳥籠等東西。”經金山說。
民間竹扎技藝制作工序十分復雜，要經過構思大樣、畫樣、設計連接點、套接、選料、烘烤等一系列工序。在原材料竹子的選擇上也十分的考究，必須是嶺產的毛竹，直徑4毫米，竹節超過10厘米以上才可以用。
民間竹扎技藝中即使簡單的作品也要十多個榫卯構件，復雜作品要上千個構件。所使用的工具非常多，主要材料有毛竹、502膠、骨膠、橄欖油、竹釘等。“有的作品簡單兩三天就能做出來，有些比較復雜，從構思到成品需要好幾周甚至好幾個月。”
“制作時首先需要繪制作品圖樣，依照比例濃縮作品的尺寸，然后選用竹竿通直，竹節勻稱的竹子，經過裁料、打磨、打眼，部分材料須經浸水泡竹、火工彎曲、磨具定型，再將楔子涂膠扎進打好的小孔，露出部分扎入另一竹竿空心，如此鏈接，環環相扣，從而制成各種器具用品。”經金山說。
第十四屆全國運動會和第十一屆殘特奧會今年9月將在陜西召開，經金山思考著自己能做點什么呢？為此，他幾次前往西安奧體中心實地考察。
西安奧體中心外觀用28根V形柱代表28片“花瓣”，同時通過有韻律的變化，寓意著絲綢之路。要把奧體中心制作成竹扎作品并非易事。“之前的作品連接之處都是榫卯連接，但奧體中心的28個葉片是弧形，側面也是弧形，兩個弧形中間并不能進行榫卯連接，對我來說是一項不小的挑戰。”
經過一個星期的構思，經金山確定了初步方案，光是圖紙就畫了好幾十張。方案確定了，剩下就是原材料，制作奧體中心模型的竹子材料格外講究，必須選擇30毫米至35毫米直徑的竹竿，竹竿的硬度要恰到好處，而且所有竹片顏色要一致。
時間久了，經金山的作品越來越多，工具和材料添置的也越來越多。經金山便將一間小臥室騰出來改成了工作間。
經金山還養了很多花草和魚蟲。“我年紀大了，加上前些年還中風過兩次，醫生特別囑咐過不能長時間低頭和用腦，我就給家里養了這些花草魚蟲，做一會竹扎我就出來澆澆花，活動一下筋骨。”
雖然已是78歲的高齡，但經金山喜歡玩電腦、逛淘寶。“我經常在網上買一些制作竹扎的材料和工具，慢慢的對手機、電腦也比較熟悉了，有時候伏案工作久了我還會打開電腦玩一會游戲放松一下。”
經金山是目前唯一掌握竹扎技藝的傳承人，與竹子打了幾十年交道的他對竹子有很深的感情。“竹子是一種很特殊的植物，它的生命力非常旺盛，竹節如氣節，我們要像竹子一樣保持自己的氣節。”
時間雖無言，但經金山用自己的方式將每一段歷史用竹扎記錄下來。“我們傳承這些民間藝術，就是在傳承與保護傳統文化，就是在傳承維系我們的精神紐帶。”每一次的構思、制作都在訴說著千年匠心的傳承，他用自己獨特的技藝展示著非遺文化的魅力，踐行著傳承和弘揚中華優秀傳統文化的使命。
世相，鏡頭里的陜西人。
編輯：賀桐
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